覺肢瑜珈，開張！

謝謝今天來參與的每一個人, 謝謝大家帶來最真摯的祝福與喜悅, 謝謝Shayma帶領大家手舞足蹈傳遞Hari Krishna的神聖靈性能量~~今天看著每個人的笑容，看著這個充滿許多人心力而創造出來的空間，數度的哽咽~~真的，有瑜珈真好，有你們真好! 

最後，謝謝大宇宙隨著能量流的自在安排，讓一切順暢圓滿。無限感激。

開張前的五四三

距離落腳party的時間只剩下38小時，卻也忙到最後這38小時，終於可以好好坐下來，做點文書工作，寫點東西。尊重習俗想趕在農曆七月前開張，上周六才很臨時的發布訊息，其實那時完成的約只有6~7成，所以最後一周的時間，幾乎把自己逼向懸崖邊。即便是現在，木頭地板還沒舖好，因為廠商趕工勉強擠出時間給我，也只能在禮拜五，所以明天依舊是紅色警戒，祈求一切順利圓滿。

這個空間所在位置其實很簡陋，在一棟老舊建築的三樓，從一樓通往三樓的狹小通道，帶點悶住的氣息，所以我們很盡力的要把瑜珈空間整理到最好，只期待每一個踏進工作室第一步的人，可以感受到的是明亮與自在。

為了節省裝潢的預算，所以當初很天真的決定自己DIY，從粉刷、換天花板，到門窗破掉的紗網也自己換，最後甚至連公用的樓梯間，一樓大門也動手清理，每天睜開眼就開始工作，直到晚上累攤在床上腦袋仍無法入眠，等這大大小小事情一一完成，卻也沒時間再回想過去這一個月來的艱苦，還得繼續往前進。不過，這個過程最大的收穫，就是得到了最真切的友情，一群陪我共患難的好朋友們。台中這幾個瑜珈朋友，燕如、怡孝、綠柳、秀美，付出時間、勞力跟腦力，就像排值日生一樣抽空輪流著來幫忙、陪伴，還幫我送餐送飲料，沒有她們，工作室無法完成。Amanda在工作繁忙之餘主動幫我設計海報，真的感激又感動。好姐妹阿芬在房子還在最黑暗的初期就來幫忙刷地板，處理水電的陳先生熱心地幫我完成這屋子裡所有專業項目，有問題找他就對了。爸媽前晚剛從北京回來，今天就來幫忙做最後收尾的清潔，有爸媽在身邊，心理終究多一份安全感與依靠。還有許多在北在南的朋友們電話或網路的關心祝福與支持。很多的感激、很多的人情，很多的關心，都留在這個空間裡，付出的汗水、累到情緒潰堤時的淚水，也都在這裡。

因為趕工，上周發布訊息之後就在網路上又消失了，也沒時間電話連繫朋友，或調查有誰要來，我想就讓一切自然發生吧……唯獨期待周六有空來走走的朋友們，可以感受這個工作室，大至牆壁天花板，小至一顆螺絲釘，都帶著許多人盡心盡力的付出。

另外，有些朋友開始詢問課程的相關事宜，我內心也迫不及待想與大家一起享受瑜珈，不過，周六的落腳party只是形式上想趕在農曆七月前開張，邀請老朋友、新朋友來踩踩這個地方，一起玩耍，聚集大家喜悅的能量，還沒有要上課唷!! 原則上會在落腳party之後那一周公告招生訊息並陸續開始上課，到時就歡迎大家一起來練習嚕~

最後，別忘了周六的邀約，早上9:30~11:30
要提前慶祝父親節的捧由，請帶著你們家老爸來吧!!!

覺肢瑜珈落腳Party

夏日邀約~『覺肢瑜珈落腳Party』

覺肢瑜珈離開北台灣半年，終於在台中尋得落腳處囉，
想要邀請妳、你、還有他、她，
一同來練習Iyengar Yoga(艾揚格瑜珈)，
新的空間，充滿溫馨人情與對瑜珈滿滿的熱誠與專注。

8/3 星期六上午，先邀請大家來落腳Party玩耍，
如果你/妳正在台中，或是”特地”、”偶然”經過台中，
請帶著陽光與喜悅，來為這個空間聚集人氣，
在這個美好的夏日──開張。

時間: 2013年8月3日星期六 上午9:30~11:30
地點: 覺肢瑜珈工作室 

Feel good？Feel right！

瑜珈到底是什麼? 似乎是走在瑜珈修行的不同階段，都會不時冒出的疑問。

還記得，最剛開始每天每周每月定期上usha課那段時期，一點都不了解iyengar系統，常常上課上到很不耐煩，因為usha是典型那種會在動作中停留超久的老師，而且，她嚴格的要求沒有她的口令不准擅自放下來。在印度，老師都很有權威，尤以iyengar老師更甚，學生只能聽從，否則，學生唯一的選擇就是離開那間教室，老師絕不會為了招攬學生，改變堅持的原則或教學方法。我的不耐煩，就在於覺得停留超久的，而身體又痠到不行，心裡一直有聲音在大喊，「快不行了」、「快瘋了」，「不要再給口令了」，「夠了、夠了、夠了……」最後，連髒話也在心裡飆出來。下課後走回家的路上，總是低頭默默問自己，為什麼瑜珈練到變成這樣? 好像心裡沒有喜悅，還要拖著疲憊沉重的身體? 開始質疑，瑜珈到底是什麼? 瑜珈到底該帶給我什麼? 為什麼在台灣練了四年的瑜珈，每次走出課堂都開開心心，覺得心靈豐足，到了印度上課，卻變得都不知道是為了什麼?

為了要學到iyengar系統的知識，忍耐沒有離開，現在也很慶幸自己沒有離開， 「堅持」讓我最終找到解答。在我終於開始持續自我練習，在我有點了解iyengar yoga的精髓之後。

去年10月回到Rishikesh上課，有次usha講的話讓我很有感觸，因為這正是我找到答案後，回首瑜珈一路走來很大的心得。Usha說，「不要再把瑜珈練習停留在”Just feel good”，只追求”感覺”很好的瑜珈。有些人喜歡瑜珈，因為瑜珈課上完身體很舒服，有些人喜歡瑜珈，因為老師會講好聽的話，講有心靈層次、啟發人生意義的話。」

「對耶~在台灣的時候，對瑜珈就是這種感覺，”feel good”！」

當然，感覺好是一件好事，隨著瑜珈經驗越來越長，上課頻率越來越多，喜歡有挑戰的動作，享受從瑜珈動作中得到的成就感與舒暢感。當然，也會特別欣賞某些老師的風格與魅力，總是不厭煩的每天報到，總覺得只要可以看到他們，聽到他們說話，就會很開心。所以每次走出教室，都覺得自己好像身心被改造一番，充滿活力與明亮。所以說嘛~感覺好是一件好事。

不過，為什麼接觸iyengar yoga之後，這種”feel good”卻消失了?

瑜珈，是身心靈的結合。然而，身體，是這當中最粗糙的部分，大家都希望透過瑜珈追求心靈的純淨，但是唯有透過體位法練習，淨化最粗糙的身體，才能進一步更細微的去談心靈的層次。但是想要淨化身體，難道，光是感覺舒服、舒暢就能淨化了嗎? 當然不，那可是要透過持續的練習與專注的努力，懂得如何確實運作身體每一個細小的部位，由粗而細，由外而內逐步的打開身體每個環節，才有可能達到。而這練習的過程，往往得吃盡苦頭。可惜，很多人誤以為耳朵聽到的，腦袋想的，就是心靈的淨化與提升。

舉個艾揚格大師例子，艾揚格先生從年輕的時候，就用很”實際” (practical)的方式在教學。有些印度有權威的瑜珈大師，認為艾揚格只是一個重視身體表面，沒有心靈層次的瑜珈人。後來在一次印度瑜珈大會上，群聚了各地的瑜珈大師，艾揚格先生在公開發言時說，「我在教學時，要求學生把胸打開(open your chest)，你們大家都說我是一個只重視外在肢體的人，同樣的動作，我告訴學生，把心輪打開(open your heart chakra)，然後你們就會拍手鼓掌說，喔~艾揚格先生你真是一位心靈導師」

其實心靈的提升，心靈的淨化，是當開始知道如何覺察與控制自己的身體，進而讓覺知從粗糙走向精細的層次時，就無時無刻都在發生了。

儘管一個瑜珈老師的魅力，讓我因為上了某個老師的課而開心，因為上了課感到身心舒暢，但那種喜悅就好像泡完溫泉一樣，是短暫的，一旦脫離瑜珈，就感到失落，感到失去正面力量。這都是因為那個喜悅其實源自於外，然後頭腦因為那個”外緣”誤導自己，瑜珈令我心靈豐富。然而最終，人還是要回到自己，瑜珈帶來的喜悅，也應該要源於自我(Self)。依著外緣得到的快樂，只會讓心陷入一個起伏的循環，隨著外在而波動。

回頭去看剛開始上usha的課時，心情如此煩躁，其實都是自己內在的呈現。因為一個還未被精鍊的身體拖著一顆未清明的心。很多人都誤以為iyengar yoga就是使用各式各樣的輔具，然後動作停留很久，真的是非常錯誤的觀念。iyengar的課，通常重點在於傳遞知識，教導學生如何用對身體最適切的方式來進行體位法，同時教導如何運作身體各部位，達到精準。但是iyengar yoga的精髓，其實是「不間斷的自我練習」。在初學階段，看起來好像都只是在學習技巧、技術，但透過不斷重複的練習，才能真正在身體上得到體悟。Iyengar練習者都知道，課上再多如果沒有費心在自我練習，那就等於什麼都沒有。腦袋自以為的理解與身體實際體悟到的”知”，往往相差十萬八千里。可惜，在瑜珈市場上，很多錯誤觀念的起源，就來自於此。

現在每年再回去上課，同樣的上課方式，同樣的身體還是會到達某個極限，但是心卻平靜許多，客觀的看著自己身體與腦袋的反應。 而走出教室後，內心是堅定且滿足的，而這心裡的豐足喜悅，來自於自我。

現在對我來說，瑜珈追求的不再是feel good, 而是「feel right」!


2012/02/15

心的牽引

慢慢的經驗到
當心持開放的態度 
且真心的想要做對人有助益的事時
在做的當下，已經不是只有自己的力量 
無形的能量也會護持著

最近教課時，已經不太去預設那堂課要上什麼
雖然心裡會有個大概的主題
但是往往隨著一堂課流的進行
卻出現遠超乎原本想像自己可以展現的能力與效果
  
這幾個月發生好多次
上課的內容編排都已經不是原先自己大腦課前可以安排的
但是  往往在下課後會有某位同學特別走向前
告訴我他當天身體的特殊狀況因為這些動作得到很大的舒緩
又或者我會突然直覺的在某個段落想要講一些話
課後又有同學跑來告訴我這連結了他最近心裡的困擾或疑惑
又比如昨天的一堂課我以viparita karani做為結束動作
整堂課結束後，突然脫口說出"如果腳麻了是身體有可能會發生的現象"
然後就有一個大男生迅速地湊過來說
"原來這樣是正常的喔! 剛剛在動作中我以為我快中風了! 很擔心"

我訝異的發現
很多時候因為直覺沒經過大腦思考而做出的動作
都好像是某種力量要藉由我的身體傳達出去給當下最需要的人
所以走在分享的路上，越來越有信心也越來越感恩
因為我知道，只要堅持秉持正念與善知識
總是會有其他外緣的力量支持著........

2011/09/01

嚴厲的慈悲

最近很欣喜的看見自己，突破教學上的瓶頸

約有大半年的時間，已經幾乎享受不到教學的喜悅
即便每天還是陶醉在自我練習的滿足
卻總懊惱學生為什麼就是無法理解我想要傳達的理念
已經高聲提醒著某個觀念多麼重要，叮嚀著怎麼做比較好
為什麼總是要故態復萌，忽視於覺察自己的身體
加上課堂上總不免會出現流露著"練家子"氣勢的人
他們總不出我預期的想要表現體位法厲害的程度
但我也總對他們用ego(自我)做瑜珈的態度嗤之以鼻
後來我在Iyengar書上看到一句對瑜珈老師的要求
Show a positive attitude. Do not be negative.
Do not express negative thoughts to students.
(表現正面的態度，不要是負面的。
 不要對學生投有負面的想法。)
也才頓悟我接收到的ego，其實都只是自我的投射
 
現在反而學會用一種理解的角度來看待他們
理解他們以前練習的過程與背景
理解大家對於身體與覺知都還在摸索階段
沒有了輕視與漠視的態度 
只是真誠的，分享著自己所知與經驗
真誠的解決學生在練習中發生的問題
 
結果，以前企圖想要改變的事情
反而都在沒有預期下發生
 
回想起當初也自以為的帶著一副好身手到印度取經
初次走進Usha的課，我的第一位Iyengar老師
我盡所能的想表現自己體位法做的有多好, 企圖引起注意
結果，Usha正眼也沒瞧我一眼
一個禮拜後，我離開那間教室
接著第二位Iyengar老師 Swati& Rajiv chanchani夫婦
那是一個將近20天的密集課程
雖然那時我對Iyengar系統使用的輔具與觀念完全不懂
即便那次課程有一半以上都是超過10年以上的資深練習者
但我還是竭盡所能的想在課堂上表現自己瑜珈底子很夠
結果，兩位老師也從未主動過來指導或調整我
直到某一天，Rajiv直接在課堂上指著我說
「妳自我練習時做rope sirsasana時位置完全放錯!妳放在腰椎上!」
原來，Rajiv一直有沉默的在觀察著
 
慢慢才了解，Iyengar老師都用一種嚴厲的慈悲在對待著學生
他們會先默默的觀察，也同時測試著學生的努力與用心
等待學生在這磨練的過程中，把自我逐漸縮到最小
因為也唯有等到這個時候，才有辦法把自己歸零，吸收正知識
後來再次回到Usha的課堂上
已經拋掉以前所有的瑜珈習性，把自己當成初學者，重新開始
心念一改變  我跟Usha之間的能量也從那時開始流動了
 
很多事情，真的要等到角色轉變之後才會慢慢看清楚
等到自己也變成台上那個主導的角色時
才知道當初自己的老師背後那些方式與苦心
只是「嚴厲的慈悲」與「自恃無情」
有時表面上看似無異，端看自己的心念
笑看過去大半年的自己
拿嚴厲的慈悲來遮掩實際上的自恃無情
也算是真實的在人生歷練上學了一課
     
 
2011/07/14  18:50

史詩聖地- Rameswaram

在Light on Pranayama這本書中，guruji 開頭有個祈禱文

獻給猴王哈努曼 (To Lord Hamuman)

I salute Lord Hanuman, Lord of Breath, Son of the Wind God- 
Who bears five faces and dwells within us

In the form of five winds of energies pervading our body, mind and soul,

Who re-united Prakriti (Sita) with Purusa(Rama)-

May He bless the practitioner

By uniting his vital energy-prana –

With the Divine Spirit within

(中文釋義)

我向猴王哈努曼致敬，哈努曼是呼吸之王，是風神的兒子

祂承擔著五大元素與我們並存著

以五種形式的風或生命之息滲透於我們的身心靈

祂讓羅摩與悉多再次聚合

祈求藉由祂的生命之息與神聖靈性的結合，庇護所有的練習者

這段祈禱文當中，提到在印度史詩羅摩衍那(Ramayana)故事當中的一段，猴王哈努曼幫助阿逾陀國王子羅摩解救他的妻子悉多，聯想起今年初在南印旅行時，造訪印度南端的那個小島，也是對印度教來說很重要的一個聖地 Rameswaram。

話說羅摩(Rama)美麗的妻子悉多( Sita)，被好色的魔王羅波那(Ravana)劫走，羅波那是楞伽島(Lanka, 現在的斯里蘭卡)的國王,　因為隔著印度洋，於是羅摩找來具有神力的猴王哈努曼幫忙解救妻子。哈努曼帶領他的猴軍往大海裡丟石頭，造了一條橋，直接通往楞伽島找到魔王與悉多，並經過一場大戰之後終於救出悉多。而這座橋就是現在著名的Adam's Bridge(亞當橋)，也有人直接以羅摩為名，稱之為羅摩橋。是連結印度與斯里蘭卡之間距離最近的通道。

(photo from Wikipedia: http://en.wikipedia.org/wiki/Adams_Bridge)

不過這畢竟只是神話史詩，實際上這並不是一個真正可以通行的陸橋，而是天然形成的石灰岩沙洲，綿延到斯里蘭卡。從外觀看起來，還真像神話中猴軍用大石頭堆疊出的一條通道哩！而這條通道的確原本有渡輪行使於印度與斯里蘭卡之間，不過卻因為一些政府與地方上的紛爭已經停駛許久。

(photo from Wikipedia: http://en.wikipedia.org/wiki/Adams_Bridge)

原本一心想要到島的盡頭，遙望這座傳說中的”橋”，可惜最後連島的盡頭都到不了，因為路已經在南亞大海嘯的時候都給沖壞了，唯一勉強能到達的地方，是一個因為南亞海嘯而完全被吞噬的小漁村Dhanushkodi，那裡只留下零星的教堂遺跡跟屋瓦碎片，還有幾戶搭建起草屋沒有遷離的當地居民，這裡幾乎就是一個與世隔絕的荒洲，而離島的盡頭據說還有數里之遙，可惜以屆夕陽西下之時，沒有足夠時間踩著沙灘徒步前往。

不過說到橋，這裡還有一座有趣的橋，就是連接印度本島跟Rameswaram Island的橋，叫做Pamban bridge，所以在當地Rameswaram Island也叫做 Pambam Island。這座橋最特別之處在於它是一條長達2公里，修築在海面上的鐵道，可以想見當初工程興建上的艱困，與它平行的還有一條陸橋，高度遠高於這個鐵道，是供汽機車通行的，從陸橋上俯瞰這個鐵道與鐵道旁的曬魚人家，空氣中瀰漫著濃濃的魚腥味，這裡還算是個停留在原始生活狀態安詳的小漁村。

Rameswaram其實只是一個很純樸簡陋的小城，但卻是印度教很重要的聖地，以Ramanathaswamy Temple為中心，吸引大批外國觀光客還有印度本國的朝聖者湧入，當地的旅館民宿幾乎天天客滿，一房難求。這座廟最大的特色除了外觀的建築令人嘆為觀止，此外，裡面共分布有22個水井，虔誠的印度教徒會排隊進去根據水井編號一一的讓廟方的人從水井中取滿滿一桶水從頭倒下去，想當然爾經過22桶水的洗禮，肯定是渾身濕透了。但印度教徒認為這些”聖水”與恆河水一樣的珍貴，可以帶來某些力量或庇佑。而我卻像誤入叢林的小羊，在完全搞不清楚狀況之下，加入他們被水洗禮的行列，然後在沒有帶換洗衣物的情況下，滴滴答答狼狽的逃跑......哈哈!

真是一次"殊勝"的經歷。