Sage Patanjali(聖哲 帕坦加利)

在遠古時代，所有的知識都是以口耳相傳的方式，由老師傳授給弟子，或父母傳給孩子，代代相傳。而瑜珈，在古老的印度，也都是以口耳相傳的方式流傳著，直到帕坦加利(Patanjali)將瑜珈這門科學有系統的以文字編譯成八個部分，形成所謂的八支瑜珈(Ashtanga Yoga)。因此，聖哲帕坦加利也被奉為最重要也最有名的瑜珈宗師，所以我們在課前梵唱帕坦加利祈禱文，向他表示尊敬與虔誠的敬仰。

歷史傳說所述說的帕坦加利，大約生存於2300多年前，是Adisesa的化身，Adisesa是眼鏡蛇王(King Cobra)，祂的身體是毗濕奴(Lord Vishnu)的坐臥床。

關於帕坦加利的誕生，有這麼一個傳說：

有一次濕婆神(Shiva)邀請毗濕奴與諸神來看他知名的舞蹈Tandava Nritya(宇宙的創造與毀滅之舞)。當舞蹈開始之後，毗濕奴完全地融入舞蹈之中並隨之振動，祂的身體開始變得越來越重，這時毗濕奴坐在Adisesa身上，這個重量壓的Adisesa幾乎快要無法喘息，但是當舞蹈一結束，毗濕奴的身體又立刻變輕。Adisesa很驚訝的問說，”為什麼祢在舞蹈進行時身體變得如此重，現在祢又變得如此輕，到底是什麼原因造成如此的變化?”
毗濕奴回答Adisesa說「因為我是如此全神貫注的觀賞這個神聖的舞蹈以至於身體完全融入在整個韻律當中就好像我也在跳舞一樣。」看到毗濕奴如此喜愛與陶醉在舞蹈中，Adisesa告訴毗濕奴說祂也想要學習舞蹈。毗濕奴要祂再等等，並預言濕婆神即將指派一個特別的任務，要祂重返人間為梵文文法做編譯註解，而祂也將因此有機會學習此神聖的舞蹈。 在當時，有一位非常虔誠苦修的瑜珈母(yogini)叫做Gaunika，她知道自己時日不多，卻苦於沒有適合的弟子可以傳承她一生透過對太陽神的禮拜所獲得的知識，最後她決定在臨終前將這些知識再全部奉獻給太陽神，就在最後一次的禮拜儀式中，她手掌捧著水，閉上眼睛冥想，向正升起的太陽祈禱供奉。正當她眼睛張開要將水呈獻給太陽神時，手中竟出現了一條小蛇，這條小蛇也瞬間幻化為人形，請求Gaunika收他為子。Gaunika向太陽神致謝，並將這個嬰孩取名為Patanjali.
 “Pata”意思是掉落(falling)，”anjali”意指合掌供奉，所以帕坦加利在這雙合掌敬拜的手中誕生。 Gaunika傳授給帕坦加利所有她擁有的知識，並且指導他遵行各種嚴明的紀律。帕坦加利變成一位非常傑出的人，成為一位有名的聖哲。他有三本經典的著作：
1.  “Mahabhashya”-有關梵文的文法書
2.  “Charaka Samihita”-有關印度醫學阿育吠陀的書(但另有說法這本書作者不是Patanjali)
3.  “Patanjali Yoga Darshana”(Yoga Sutra)- 瑜珈經

所以我們在祈禱文的第一段當中，感謝他在文法上的註解，帶來清晰的語法與純淨的言語，在醫藥上的貢獻帶來身體的健康，在瑜珈著作上，帶來心靈的平靜。

完整的祈禱文請參閱文章帕坦加利祈禱文 Invocation to Lord Patanjali

故事內容參考Yogashastra Tome-1 By RIMYI, Pune. YOG, Mumbai. 

Inspiring words by Glenn Ceresoli

2013年9月26-29，參與澳洲資深老師Glenn Ceresoli的四天研習課，這是第二次向Glenn老師學習的經驗，感激他引領我突破了目前自我練習上遇到的瓶頸，感動他在教學時對學生付出無限的真誠與關愛。
擷取一段在上課時老師說的話，很深刻的意涵在當中，記錄下來並翻譯成中文，想與所有瑜珈練習者分享。

Photo from Glenn's website- Yoga Mind： http://www.yogamind.com.au/

As we go through all of the practice, we discover all these things. I might not be…..I could be.. I feel weak…I don’ feel strong…and…all these stuff are in the way. We cannot intimate asana and feel it when all these things are in the way. So in the end, the pure of yoga experience is to be one in the asana. It’s like a marriage, like a relationship, everything has to be worked out. When you have arguments, you have to resolve that. The asana is always there for you but we have to change, and then it becomes oneness, a pure experience and then we experience yoga. Until then, it’s just a preparation. And that preparation is a test. Because this experience of oneness is sacred, is a special thing. Unless you are prepared to go through all the effort, all the sacrifice, and hard work, you are not ready to experience it. It’s a part of the whole process of practice of yoga.

You cannot have something special just because you want it. We have to earn it. Because in the end, we are not just the one with the asana, it teaches us to be the one with ourselves. Once we experience that, this body, that body, no difference. I’m not only the one with me, I could be the one with her. This is how yoga fax whole humanity.

(中文翻譯)

當我們經歷所有的練習過程，我們會發掘所有的這些東西，我可能不行這樣、我可以那樣、我感覺虛弱，我不夠強壯…等等這些都是我們的障礙。當這些障礙都還存在的時候，我們無法連結或經驗體位法。所以最終，瑜珈最純淨的體驗是與體位法合而為一。就像婚姻，或是一段感情，所有一切都必須要想辦法面對，當有爭執時，就必須去解決它。就如體位法永遠在那等著，但我們必須要改變自己，才能與體位法合一，得到純淨的經驗，然後才能真正體驗瑜珈。在那之前，都只是預備過程，而這個預備過程是個測驗。因為合而為一的經驗是很神聖很特別的，除非已經付出所有的努力、犧牲以及認真下工夫，否則是沒辦法去經驗它的。這是練習瑜珈整個過程的一部分。

你不能擁有某個特別的東西就只因為你想要擁有它，必須要努力去獲取。因為最後，我們不是只跟體位法合而為一，而是藉由體位法教導我們與自性合而為一。一旦經驗它，那麼這個身體，那個身體，就沒有分別。我不只跟我合一，我也可以跟她合一。這是瑜珈如何傳遞於全人類之間。